dhana mora nityānanda pati mora gauracandra
ধন মোর নিত্যানন্দ, পতি মোর গৌরচন্দ্র,
প্রাণ মোর যুগলকিশোর
অদ্বৈতআচার্য বল, গদাধর মোর কুল,
নরহরি বিলসই মোর ১
dhana mora nityānanda, pati mora gauracandra,
prāṇa mora yugalakiśora
adbaita-ācārya bala, gadādhara mora kula,
narahari bilasa·i mora 1
dhana — wealth; mora — my; nityānanda — Nityānanda Prabhu; pati — master; mora — my; gauracandra — the moon-like Gaura; prāṇa — life; mora — my; yugalakiśora — the youthful couple; adbaita ācārya — Advaita Ācārya; bala — strength; gadādhara — Gadādhara Paṇḍita; mora — my; kula — family; narahari — Narahari Sarakāra; bilasa·i — joy; mora — my
Nityānanda Prabhu is my wealth, Śrī Gaura-candra is my master, and the youthful Divine Couple of Vraja are my very life. Advaita Ācārya is my strength, Gadādhara Paṇḍita is my family, and Narahari Sarakāra is my joy.
বৈষ্ণবের পদধূলি, তাহে মোর স্নানকেলি,
তর্পণ মোর বৈষ্ণবের নাম
বিচার করিয়া মনে, ভক্তিরস আস্বাদনে,
মধ্যস্থ শ্রীভাগবতপুরাণ ২
baiṣṇabera padadhūli, tāhe mora snānakeli,
tarpaṇa mora baiṣṇabera nāma
bicāra kariyā mane, bhaktirasa āsbādane,
madhyastha śrībhāgabata-purāṇa 2
baiṣṇabera — of the Vaiṣṇavas; padadhūli — feet + dust; tāhe — in that; mora — my; snānakeli — bath + playful; tarpaṇa — satiation; mora — my; baiṣṇabera — of the Vaiṣṇavas; nāma — names; bicāra kariyā — having concluded; mane — in the mind; bhaktirasa — the nectar of devtion; āsbādane — for savoring; madhyastha — the medium [alternatively, the middle part (the 10th canto)]; śrībhāgabata purāṇa — Śrīmad-Bhāgavatam
My bath is in the dust of the lotus feet of Vaiṣṇavas, my satiation is in the names of the Vaiṣṇavas, and I have concluded that in order to savor bhakti-rasa, the best medium is Śrīmad-Bhāgavatam.
বৈষ্ণবের উচ্ছিষ্ট, তাহে মোর মনোনিষ্ঠ,
বৈষ্ণবের নামেতে উল্লাস
ব্ড়্ন্দাবনে চৌতারা, তাহে মোর মনোঘেরা,
কহে দীন নরোত্তমদাস ৩
baiṣṇabera ucchiṣṭa, tāhe mora manoniṣṭha,
baiṣṇabera nāmete ullāsa
bṛndābane cautārā, tāhe mora manogherā,
kahe dīna narottamadāsa 3
baiṣṇabera — of the Vaiṣṇavas; ucchiṣṭa — remnants; tāhe — in that; mora — my; manoniṣṭha — mind’s firm faith; baiṣṇabera — of the Vaiṣṇavas; nāmete — in the names; ullāsa — delights; bṛndābane — of Vṛndāvana; cautārā — (catvara, aṅgana GGG) courtyard; tāhe — in that; mora — my; manogherā — (man-rūpī beḓā GGG) the fence, hedge, railing of the mind; kahe — says; dīna — the fallen; narottamadāsa — Narottama dāsa
My mind has firm faith in the remnants of the Vaiṣṇavas and delights in the names of the Vaiṣṇavas. My mind is fully encircled by the boundary of Vṛndāvana. Thus speaks the lowly Narottama dāsa.