hari hari! biphale janama goṅāinu
হরি হরি! বিফলে জনম গোঙাইনু
মনুষ্যজনম পাইয়া, রাধাক্ড়্ষ্ণ না ভজিয়া,
জানিয়া শুনিয়া বিষ খাইনু ১
hari hari! biphale janama goṅāinu
manuṣyajanama pāiyā, rādhākṛṣṇa nā bhajiyā,
jāniyā śuniyā biṣa khāinu 1
hari hari — O Hari; biphale — uselessly; janama — birth (life); goṅāinu — I have spent; manuṣyajanama — human + birth; pāiyā — having attained; rādhākṛṣṇa — Śrī Śrī Rādhā-Kṛṣṇa; nā — not; bhajiyā — having worshiped; jāniyā — having known; śuniyā — having heard; biṣa — poison; khāinu — I have eaten or drunk
O Hari! My life passes uselessly. I have received this human birth, but by not performing bhajana of Śrī Śrī Rādhā-Kṛṣṇa, I have knowingly drunk poison.
গোলোকের প্রেমধন, হরিনামসঙ্কীর্তন,
রতি না জন্মিল কেনে তায়
সংসারবিষানলে, দিবানিশি হিয়া জ্বলে,
জুḓআইতে না কৈনু উপায় ২
golokera premadhana, harināma-saṅkīrtana,
rati nā janmila kene tāya
saṁsāra-biṣānale, dibāniśi hiyā jbale,
juḓāite nā kainu upāya 2
golokera — Goloka’s; premadhana — treasure of divine love; harināma saṅkīrtana — congregation chanting of the names of Śrī Hari; rati — attachment; nā — not; janmila — taken birth; kene — why; tāya — it is so; saṁsāra — material existence; biṣānale — poison + in the fire; dibāniśi — day + night; hiyā — heart; jbale — burns; juḓāite — to allay, to cool; nā — not; kainu — I have done; upāya — means, way
Why has attachment for harināma-saṅkīrtana, Goloka-Vṛndāvana’s treasure of divine love, not awakened within me? Day and night my heart burns in the poisonous fire of material existence, and I have no means to alleviate it.
ব্রজেন্দ্রনন্দন যেই, শচীসুত হৈল সেই,
বলরাম হইল নিতাই
দীন হীন যত ছিল, হরিনামে উদ্ধারিল,
তাঽর সাক্ষী জগাইমাধাই ৩
brajendranandana yei, śacīsuta haila sei,
balarāma ha·ila nitāi
dīna hīna yata chila, harināme uddhārila,
tā’ra sākṣī jagāi-mādhāi 3
brajendranandana — the son of the king of Vraja; yei — Who; śacīsuta — the son of Śacī-devī; haila — became; sei — He; balarāma — Balarāma; ha·ila — became; nitāi — Nitāi; dīna — fallen; hīna — wretched; yata — all that; chila — were; harināme — by the names of Śrī Hari; uddhārila — they delivered; tā’ra — of this; sākṣī — testiments, witnesses; jagāi mādhāi — Jagāi and Mādhāi
The son of the king of Vraja has become the son of Śacī-devī, and Balarāma has become Nitāi. Through harināma, They have delivered all those who were fallen and wretched. Jagāi and Mādhāi are testaments to this fact.
হা হা প্রভু নন্দসুত, ব্ড়্ষভানুসুতায়ুত,
করুণা করহ এইবার
নরোত্তমদাস কয়, না ঠেলিও রাঙ্গাপায়,
তোমা বিনা কে আছে আমার ৪
hā hā prabhu nandasuta, bṛṣabhānu-sutāyuta,
karuṇā karaha eibāra
narottamadāsa kaya, nā ṭhelio rāṅgāpāya,
tomā binā ke āche āmāra 4
hā hā — alas; prabhu — O Lord; nandasuta — son of Nanda Mahārāja; bṛṣabhānu — Vṛṣabhānu Mahārāja's; sutāyuta — daughter + accompanied by; karuṇā karaha — give mercy; eibāra — this time; narottamadāsa — Narottama dāsa; kaya — says; nā — not; ṭhelio — push; rāṅgāpāya — reddish + feet; tomā — You; binā — other than; ke — who; āche — is there; āmāra — mine
Narottama dāsa says, “O my Lord, son of Nanda Mahārāja! Accompanied by the daughter of Vṛṣabhānu Mahārāja, be merciful to me at last. Do not push me away from Your reddish lotus feet. Other than You, who is mine?”